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Comprendre l'Islam

Le dogme des Zaydites (chiites)

Le dogme des Zaydites (chiites)

Les Zaydites sont un groupe parmi les groupes chiites. Les chiites ont divergé à la mort de ‘Ali ibn Hussein sur le choix de la succession à l’Imamat. En effet, ‘Ali ibn Hussein eut 3 fils : Zayd, Muhamad et ‘Omar. Les partisans de Zayd sur la question de la succession furent donc appelés « les Zaydites ». Les Zaydites de l’époque se référaient aux enseignement de Zayd, un homme pieux, élève de Abu Hanifa. Ils étaient donc très proches des sunnites. A tel point que certains savants les ont considérés comme sunnites. Cependant, les Zaydites contemporains, sous l’influence de l’Iran chiite imamite, se sont éloignés considérablement du sunnisme. Les Zaydiites se trouvent principalement aujourd’hui au Yémen. Pour mieux comprendre l’histoire de ce groupe, et en savoir plus sur son dogme, visionnez cette vidéo de cheikh Moncef Zenati.

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Les actes cultuels

Les bienfaits du jeûne de Ramadan

Les bienfaits du jeûne de Ramadan

Les musulmans s’apprêtent à accueillir un grand bienfait de Dieu ; un bienfait qui n’est pas réservé à un individu ou à une catégorie de gens ; un bienfait qui comble annuellement l’ensemble de la communauté « oumma ». Bienheureux est celui qui accueille ce bienfait comme il se doit. Il s’agit du bienfait de Ramadan. Le mois de Ramadan a une place particulière en islam. Il ne s’agit pas d’un mois ordinaire qui commence pour finir … Son jeûne constitue l’un des piliers sur lesquels s’élève l’édifice de l’islam. Al-Boukhari et Mouslim rapportent d’après ‘Abdoullah ibn ‘Omar, que Dieu l’agrée, que le Prophète, que la Paix et la Bénédiction de Dieu soient sur lui, dit : « Les fondements de l’islam sont au nombre de cinq : L’attestation qu’il n’est de dieu que Dieu et que Mohammad est le Messager de Dieu, l’accomplissement de la Prière, l’acquittement de la zakat, le Pèlerinage à la Maison sacrée et…

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Spiritualité

Aimer pour son frère ce qu’on aime pour soi

Aimer pour son frère ce qu’on aime pour soi

Anas ibn Malik (rad) dit : « Aucun d’entre vous n’est croyant jusqu’à ce qu’il aime pour son frère ce qu’il aime pour lui-même » (rapporté par al-Boukhari et Mouslim) Commentaire Dans une autre version rapportée par Mouslim : « jusqu’à ce qu’il aime pour son voisin ou son frère » L’imam Ahmed rapporte ce hadith en ces termes : « L’homme ne pourra parvenir à l’essence de la foi jusqu’à ce qu’il aime pour les gens ce qu’il aime de bien pour lui-même » Cette version explique la version rapportée par al-Boukhari et Mouslim, à savoir que l’expression « Aucun d’entre vous n’est croyant » signifie la négation de l’atteinte de la plénitude de la foi. Le sens est donc « Aucun d’entre vous n’est véritablement croyant … » en effet, il arrive souvent que les textes considèrent comme caduque la foi de celui qui délaisse l’un de ses éléments constitutifs ou des ses devoirs à l’instar des hadiths « Le fornicateur au moment où il…

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Comprendre l'Islam

La notion de l’alliance et du désaveu « al-wala wal-bara »

La notion de l’alliance et du désaveu « al-wala wal-bara »

La notion de l’alliance et du désaveu intervient souvent dans les débats dans le milieu de certains jeunes musulmans. Certains en font même un élément fondamental de la foi musulmane sur la base duquel on détermine la croyance ou l’incroyance d’un individu. Certains vont jusqu’à donner à cette notion le nom de « aqidat al-wala wal bara » (le crédo de l’alliance et du désaveu) excommuniant quiconque contredirait cette « ‘aqida » (crédo). Cette notion a une conséquence certaine sur l’unité des musulmans et sur le vivre ensemble au sein d’une société à majorité non-musulmane. Il est donc indispensable d’apporter des éclaircissements afin d’éviter les dérives aux conséquences particulièrement graves que peut provoquer la compréhension erronée de cette notion. Le désaveu (al-bara)  Le désaveu « al-bara » intervient dans les textes selon deux sens. Premièrement : au sens dogmatique. Il signifie ici le désaveu de l’incroyance et de l’idolâtrie. C’est dans ce sens qu’il est utilisé dans…

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Ramadan

Le jeûne du Ramadan : Questions / Réponses

Le jeûne du Ramadan : Questions / Réponses

Le jeûne du Ramadan : Questions / Réponses. Cet article rassemble les questions les plus fréquemment posées concernant le jeûne du mois de Ramadan. A quelques jours du mois de Ramadan, il est bon de se souvenir des règles concernant le jeûne de ce mois béni. Q : Pour qui le Ramadan est-il obligatoire ? R : Le jeûne du mois de Ramadan est obligatoire pour : –         Tout musulman –         Responsable : pubère et possédant toutes ses facultés mentales –         Ayant la capacité de jeûner –         Résident. Le jeûne n’est pas obligatoire pour le voyageur. –         Exempt d’empêchement, particulièrement pour les femmes en périodes de menstrues ou lochies. Q : A quel moment doit-on avoir l’intention de jeûner ? R : Il suffit d’avoir l’intention de jeûner au début du Ramadan. Cette intention sera valable pour tout le Ramadan étant donné qu’il s’agit d’un acte d’adoration continu. Q : Si le jeûneur a la ferme intention de rompre…

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Comprendre l'Islam

Les femmes et la prière à la mosquée

Les femmes et la prière à la mosquée

Certains musulmans avancent un hadith rapporté par Ibn khouzeïma : Oummou Houmayd, l’épouse d’Abou Hamid Assaa’idi vint voir le Prophète (saw) et lui dit : « Ô ! Messager de Dieu, j’aime prier avec toi ». Il lui dit : « Je sais que tu aimes prier avec moi ! Mais, ta chambre à coucher est meilleure que ta prière dans ton salon. Ta prière dans ton salon est meilleure que ta prière dans la cour de ta maison. Ta prière dans la cour de ta maison est meilleure que ta prière dans la mosquée de ton clan et la prière dans la mosquée de ton clan est meilleure que ta prière dans ma mosquée » Le narrateur dit : « Elle fit construire pour elle une mosquée dans le coin le plus isolé et le plus obscur de chez elle. Elle y pria jusqu’à sa mort ». Cheikh Moncef Zenati nous explique le…

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