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Comprendre l'Islam

L’indulgence en Islam

L'indulgence en Islam

Cette vidéo est le deuxième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux ». Elle a pour thème l’indulgence en Islam. Elle aborde la relation qu’ont les serviteurs avec les ignorants. Lorsque ceux-ci s’adressent à eux, ils disent « Paix ». Ils disent des paroles justes, dignes d’eux, dignes de leur rapport à Dieu, dignes de leur rapport avec l’au-delà, dignes de la mission à laquelle ils se sont consacrés : être au service de Dieu. Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres.

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Comprendre l'Islam

La modestie en Islam

La modestie en Islam

Dieu ne regarde que les modestes, ceux qui font preuve de modestie par amour pour Dieu : Cette vidéo a pour thème « La modestie en Islam », elle est le deuxième épisode d’une série intitulée : « Les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux ». Hassan al-Basri dit : « Je m’étonne comment un être qui lave ses excréments de sa main une ou deux fois par jour, peut-il faire preuve d’arrogance face au dominateur suprême des cieux ». Moncef Zenati : Titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres dont : « La sunna : mode d’emploi ».

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Spiritualité

Islam, foi et excellence

Islam, foi et excellence

Vidéo de la conférence « Islam, foi et excellence » donnée par Moncef Zenati lors de la 2ème Rencontre Annuelle des Musulmans du Havre organisée par Havre De Savoir. Moncef Zenati  est titulaire d’une maîtrise en sciences islamiques, professeur à l’Institut Européen des Sciences Humaines de Château-Chinon et auteur de nombreux livres.

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Le Coran et ses sciences

Le muable et l’immuable dans le Coran

Le muable et l'immuable dans le Coran

Le Coran est un livre atemporel. C’est un Livre qui traverse le temps; un livre éternel. Il ne s’agit pas d’un Livre d’une époque en particulier ou d’une génération en particulier. Ses lois, ses injonctions et ses interdictions ne sont pas limitées dans le temps. Nul ne pourrait soumettre les prescriptions du Coran à la culture de l’époque ou aux idées d’une nouvelle génération. Les cultures évoluent, les idées changent, mais les enseignements du Coran sont permanents. Nul ne pourrait prétendre que certaines de ses prescriptions sont limitées à l’époque de la révélation ou reflètent la culture de cette époque. Lorsque le Coran aborde les détails et les modalités d’une prescription, il s’agit-là d’une prescription immuable en dépit du changement du lieu ou de l’époque, à l’instar des actes cultuels, du mariage, du divorce, du droit successoral et des questions relatives à la famille. Le Coran a détaillé ces sujets…

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Activités

Le vrai visage du Prophète (saws) – MasterClass le 1er février 2014

Le vrai visage du Prophète (saws) - MasterClass le 1er février 2014

Le 01 février 2014, Havre De Savoir et l’Union des Organisations Islamiques de France organisent un Masterclass avec pour thème : Le vrai visage du Prophète (saws). Nous savons que beaucoup de personnes ont une image totalement erronée du Prophète (saws). Les différentes controverses à l’encontre du Prophète (BDSL) visent à la fois son message et sa personne. Le but de ce troisième MasterClass est de vous montrer le véritable visage du Prophète (saws) en apportant des réponses et des arguments rationnels à ces polémiques. Pour traiter ce sujet nous recevrons trois spécialistes : Dr Ahmed Jaballah, Tariq Ramadan et Moncef Zenati. Nous vous invitons à venir assister aux conférences et à échanger avec les intervenants. Les places sont limitées, pour vous inscrire veuillez remplir le formulaire de d’inscriptions en cliquant ici. La participation aux frais est de 10€. La rencontre débutera à 13H30 et aura lieu au 8 rue d’Athènes, 75009 Paris (Athènes Services)

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Connaître le Prophète (SAWS)

Les signes de l’amour du Prophète (saws)

Les signes de l’amour du Prophète (saws)

Nous avons évoqué la semaine dernière une étape parmi les étapes les plus importantes de la purification spirituelle ; une branche parmi les branches les plus fondamentales de la foi, à savoir, l’amour du Prophète (saws). Nous avons démontré qu’il ne s’agissait de la présence de ce sentiment dans le cœur du croyant, car le cœur de tout individu attestant qu’il n’est de dieu qu’Allah et que Mohammad (saws) est Son Messager, est forcément imprégné de l’amour de Dieu et de l’amour du Prophète (saws). D’ailleurs l’imam Ahmed rapporte que ‘Omar ibn al-Khattab (rad) dit : Nous étions assis autour du Prophète (saws) lorsqu’un médinois, effrayé, paniqué, entra dans la mosquée en criant : A moi, ô Messager de Dieu ! Alarmé, le Prophète (saws) se leva d’un bond et nous nous levèrent avec lui. Le Prophète (saws) accourra à la rencontre du médinois à la porte de la mosquée et lui dit : « Qu’as-tu frère ! »…

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Actualités

Séjour spirituel du 25/01/14 au 26/01/14 : les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux (Commentaire de la Sourate Al Fourqane)

Le séjour spirituel de Havre De Savoir aura lieu du 25/01/14 au 26/01/14. Le thème sera: les qualités des serviteurs du Tout Miséricordieux (Commentaire de la Sourate Al Fourqane)

A la fin de la sourate le « discernement » (al-fourqan), nous pouvons apprécier une toile coranique dans laquelle est tracée les contours d’une personnalité appartenant à une catégorie d’individus appelée « les serviteurs du Tout Miséricordieux » (‘ibad ar-Rahman). Il s’agit d’une élite parmi les gens, élue par Dieu pour en faire un exemple à suivre.

Le but de ce séjour est de prendre connaissance de leurs qualités et de leurs traits distinctifs, et ainsi s’employer devenir l’un d’entre eux, car faire partie de cette élite de croyants n’est pas une question de parole ou de prétention. En effet, la prétention est une chose aisée et fréquente, mais la concrétisation du sens est beaucoup plus difficile et rare.

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Connaître le Prophète (SAWS)

L’amour du Prophète (saws)

L’amour du Prophète (saws)

Nous avons parlé précédemment de l’amour de Dieu étant donné que l’amour de Dieu constitue une étape parmi les étapes les plus importantes de la purification spirituelle, sans laquelle le musulman ne pourrait purifier son âme. Nous avons énoncé les motivations et les signes de l’amour de Dieu, et parmi les signes manifestant l’amour de Dieu nous avons cité le fait que cet amour doit s’étendre à ce que Dieu aime. Ainsi, quiconque éprouve de l’amour pour ceux que Dieu aime, ne fait, en réalité, qu’aimer Dieu. C’est pour cette raison que l’amour du Prophète (saws) est indissociable de l’amour de Dieu. Sahl ibn ‘Abdillah at-Toustouri dit : « Le signe de l’amour de Dieu réside dans l’amour du Coran, et le signe de l’amour de Dieu et du Coran réside dans l’amour du Prophète (saws), et le signe de l’amour du Prophète (saws) réside dans l’amour de la Sunna ». Le Prophète (saws)…

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