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Un article paru dans le journal « le Parisien » avance un certain nombre d’informations incorrectes et infondées. Aussi, nous souhaitons nous exprimer ici afin de rétablir la vérité. Tout d’abord, l’Institut Européen des Sciences Humaines (IESH) de Paris a toujours été et reste toujours ouvert aux journalistes et aux chercheurs qui veulent connaître l’IESH et parler de ses activités comme en témoigne le grand nombre d’entretiens réalisés ces dernières années. L’IESH de Paris, qui est un institut d’enseignement supérieur privé, a toujours travaillé dans la totale transparence et la parfaite légalité en effectuant toutes les démarches nécessaires auprès des administrations compétentes. Les cours de l’IESH de Paris sont publics et ouverts à tous sans aucune distinction. L’IESH de Paris a accueilli parmi ses étudiants de nombreux non musulmans, croyants ou non. Nos programmes et nos cours sont publiés et consultables en ligne depuis quelques années dans la plus grande transparence. L’IESH…

En étudiant la vie du prophète (saws), on remarque qu’il a éduqué ses compagnons à avoir un esprit communautaire, un esprit d’équipe. En effet, l’Islam est une religion qui se vit en groupe, chacun à un rôle à jouer dans la société. Par définition, le croyant doit rayonner par sa foi et faire le bien autour de lui. Tout juste après son arrivée à Médine, le Messager de Dieu (saws), s’est empressé de construire une mosquée. C’était un espace polyvalent: à la fois un lieu de rencontre qui permettait de raffermir les liens de fraternité, un endroit pour apprendre la religion, un lieu qui accueillait les personnes sans-abris ou encore un espace où l’on célébrait les moments festifs. Le Prophète (saws) a tenu à ce que ses compagnons s’impliquent entièrement pour la construction de cet édifice, ainsi que pour son entretien. C’est dans cette démarche qu’il (saws) a incité chaque…

À travers la vie d’Hajar, l’épouse du prophète Ibrahim (as), le croyant peut s’identifier et prendre exemple sur cette grande femme qui a marqué l’histoire de l’Islam notamment par son comportement face aux épreuves. Hajar s’est illustrée par son tawakkul, autrement dit sa confiance en Allah (swt). Cette confiance passe avant tout par l’effort et la vie de Hajar en est l’illustration. En effet, cette femme est le symbole de la croyante ayant compris ce qu’Allah attend de ses serviteurs. Nous devons montrer à Allah notre capacité à endurer, notre persévérance et donc une confiance totale en Lui. Son secours n’est jamais aussi proche que lorsque nous sommes au bout de nos forces.Toute personne éprouvée retrouve en Hajar un exemple, un modèle à suivre. Allah (swt) intervient dans nos vies pour nous éduquer et répond à nos appels lorsque nous sommes éprouvés, mais cela requiert une confiance totale en Lui…

L’ une des interrogation qui revient souvent, consiste à savoir si l’union des coeurs, l’amour et la fraternité qui peut s’établir entre les personnes, que ce soit dans nos relations de voisinage, dans le milieu professionnel, les relation familiales ou encore au sein du couple, tout cela provient-il de notre Seigneur, ou est-ce cela découle de nos recherches, de nos efforts personnels ? Dans cette intervention, Cheikh Othmane IQUIOUSSEN, répond à cette question à l’aide de versets coraniques et en déduit que l’amour entre les gens est le fruit de la volonté d’Allah (swt). En effet, c’est Lui qui contrôle les coeurs et crée les liens entre eux, ceci est un cadeau de Dieu. Mais Allah dans Sa grande Sagesse a laissé à l’homme une part de liberté sur ce présent. Quelle responsabilité porte l’homme sur ce cadeau?Comment peut-il le conserver, le protéger, l’amplifier?Quels sont les dangers à éviter? Qu’Allah…

{ […] Allah égare qui Il veut et guide qui Il veut. […] } sourate 14 verset 4. { Tu (Muhammad saws) ne guides pas celui que tu aimes, mais c’est Allah qui guide qui Il veut. […] } sourate 28 verset 56. { […] Et en vérité, tu guides vers un droit chemin. } sourate 43 verset 52. Nombre de versets font référence à la guidance. Au premier abord, tous ne semblent pas aller dans le même sens. Qui guide donc vers l’islam ? Les gens, ou bien Dieu ? Cheikh Othmane Iquioussen répond avec précision à cette question que tout le monde s’est posée un jour.

Le mois du Ramadan est par excellence le mois du Coran. En effet, c’ est durant ce mois que s’est faite la révélation du Coran. Cependant de nombreuses personnes se concentrent exclusivement sur sa récitation ou sa lecture. Or, le Coran est la parole d’Allah (swt), le but de sa récitation est d’interagir avec cette parole divine afin d’éveiller notre esprit, nous éclairer. C’est ainsi que la récitation doit se faire, avec méditation et réflexion (et non mécaniquement) de manière à vivre cette lecture, la méditer ,la pratiquer et la transmettre .À l’image de notre bien aimé Prophète (saws), décrit comme un Coran vivant, notre lecture doit avoir un impact sur notre comportement et nos actions. L’objectif étant de plaire à notre Seigneur et de par cette satisfaction, Allah (swt) nous comblera de Ses Grâces; parmi elles la sérénité, la tranquillité ou encore le fait d’éviter les embûches qui se…

A travers l’histoire, les nations ont connu des périodes de prospérité et des périodes de guerre. Tout comme l’être humain passe dans sa vie par des moments de joie et des moments de tristesse, par des phases de réussite et des phases d’échec, par des jours faciles et des jours difficiles. Mais dans quel but ? Allah (swt) nous dit dans le Coran : {إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌۭ فَقَدْ مَسَّ ٱلْقَوْمَ قَرْحٌۭ مِّثْلُهُۥ ۚ وَتِلْكَ ٱلْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ ٱلنَّاسِ وَلِيَعْلَمَ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَآءَ ۗ وَٱللَّهُ لَا يُحِبُّ ٱلظَّٰلِمِينَ} {Si une blessure vous atteint, pareille blessure atteint aussi l’ennemi. Ainsi faisons-Nous alterner les jours (bons et mauvais) parmi les gens, afin qu’Allah reconnaisse ceux qui ont cru, et qu’Il choisisse parmi vous des martyrs -et Allah n’aime pas les injustes} S 3 V 140 Ainsi que : {أَمْ حَسِبْتُمْ أَن تَدْخُلُوا۟ ٱلْجَنَّةَ وَلَمَّا يَعْلَمِ ٱللَّهُ ٱلَّذِينَ جَٰهَدُوا۟ مِنكُمْ وَيَعْلَمَ…

Dieu par essence n’a besoin de personne. Pourquoi a t-il alors créé, des anges, l’être humain ou encore l’ univers? Allah (swt) dit dans la sourate 2 verset 30 : وَإِذْ قَالَ رَبُّكَ لِلْمَلَٰٓئِكَةِ إِنِّى جَاعِلٌۭ فِى ٱلْأَرْضِ خَلِيفَةًۭ ۖ قَالُوٓا۟ أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ ٱلدِّمَآءَ وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ ۖ قَالَ إِنِّىٓ أَعْلَمُ مَا لَا تَعْلَمُونَ Lorsque Ton Seigneur confia aux Anges: « Je vais établir sur la Terre un vicaire (khalifah) ». Ils dirent: « Vas-Tu y désigner un qui y mettra le désordre et répandra le sang, quand nous sommes là à Te sanctifier et à Te glorifier ? » -Il dit: « En vérité, Je sais ce que vous ne savez pas ! » De par ce questionnement de la part des anges et la suite du dialogue, Allah (swt) nous donne des informations concernant la création de l’Homme. Dans cette intervention, cheikh…