Dans sa vie, le musulman peut être amené à subir une injustice, un péjudice de la part de son entourage ou de personnes étrangères, cela de manière volontaire ou involontaire, mais l’islam l’oblige t’il à pardonner systématiquement et aveuglement ? Dans cette vidéo, Cheikh Othmane IQUIOUSSEN nous détaille les 4 réactions que peut avoir le croyant face à une telle situation, avec des éléments tirés du coran et de la Sira du Prophète (saws). Il explique ces différentes attitudes en les classant en fonction des mérites qu’elles renferment. Il nous rapelle également, que malgré le fait que le pardon soit une préconisation en islam, le musulman doit faire preuve de noblesse de caractère, de clémence. Dans certains cas, il vaut mieux que la personne ne pardonne pas, afin que l’auteur des faits ne soit conforter dans son mal et qu’elle puisse tirer des leçons de ses mauvais agissements. Qu’Allah (swt)…

Le projet du mariage est une aventure qui contient beaucoup d’incertitudes, de mystères. Certes c’est une affaire de choix personnels, « je vais faire des efforts pour tenter de trouver le profil recherché en m’entretenant avec la personne, en demandant des conseils auprès des gens qui la connaissent ou encore en m’intéressant à sa famille, mais il subsistera toujours des doutes. Je ne pourrai jamais avoir la certitude que c’est la personne idéale pour moi ». En tant qu’êtres humains, nous sommes donc limités et nous avons besoin de la guidance d’Allah (swt). Comment faire la part des choses entre nos choix et la volonté divine? Dans cette intervention Cheikh Othmane IQUIOUSSEN répond à cette interrogation en nous racontant le seul mariage détaillé dans le Coran, à savoir celui du prophète Moussa (as). En plus de ce récit extrêmement riche en enseignements, il nous rappelle également les conseils de notre bien-aimé prophète…

L’histoire nous montre que les civilisations naissent , se renforcent, s’affaiblissent et meurent. Elles passent par des situations d’apogées et de décadences. Les nations ont été fortes lorsqu’elles ont été unies sur le plan religieux, culturel, matériel ou encore intellectuel.  À partir du moment où l’on a délaissé les priorités, laissé parler nos égos, la division est apparue et la communauté s’est affaiblie Dans cette intervention, Cheikh Othmane IQUIOUSSEN nous montre que la communauté musulmane n’a pas échappé à ce schéma. En effet, nous pouvons constater que la communauté musulmane actuelle est faible notamment à cause de ses divisions, mais cela n’est pas une fatalité. Nous sommes éprouvés ; nos choix et nos efforts peuvent changer la donne…. Qu’Allah (swt) nous permette d’agir dans son sentier.