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Comprendre l'Islam

Liberté de conscience en islam : la question de l’apostasie

Liberté de conscience en islam : la question de l’apostasie

La liberté religieuse et de conscience est clairement énoncée dans le Coran : « Nulle contrainte en matière de religion » …Le Coran est, d’ailleurs, le seul Livre Céleste qui reconnaît à l’autre textuellement et explicitement le droit à l’identité, le droit d’exister. Ainsi, énonce-t-il : « A vous votre religion, et à moi la mienne » .

Mais certains pourraient tout de même poser la question suivante : Comment prétendez-vous que l’islam est une religion qui prône la tolérance et reconnaît la liberté de conscience alors qu’en même temps, il ne donne pas au musulman le choix de renoncer à sa religion et d’adopter un autre mode de vie ?

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Fatwas

Fatwa sur l’achat des maisons (CEFR)

Le conseil a étudié cette question qui constitue une difficulté notoire en Europe et dans l’ensemble des pays occidentaux, à savoir, l’achat des maisons par un prêt contracté auprès des banques traditionnelles.

Plusieurs feuilles ont été présentées à ce sujet au Conseil, entre approuvant et désapprouvant. Ces feuilles ont été lues et discutées avec profondeur par l’ensemble de ses membres. Après quoi, le Conseil est parvenu aux conclusions suivantes à la majorité de ses membres :

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Les mérites de la prière

Les mérites de la prière

La plus importante de ces prescriptions est sans doute l’accomplissement de la Salât.
Elle fait partie des cinq piliers de l’islam. C’est la prescription quotidienne qui constitue la colonne essentielle de l’islam. C’est le premier acte d’adoration que Dieu a prescrit aux musulmans, et c’est le premier acte d’adoration sur lequel ils seront interrogés le jour du jugement dernier.

C’est la dernière recommandation que le Prophète (SBDL) a faite à sa communauté avant sa mort.

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L’abandon de la Prière et son statut juridique

L'abandon de la Prière et son statut juridique

Le Prophète (SBDL) dit en parlant de la Prière :

« Celui qui la préserve, elle lui sera une lumière, une preuve et un soutien le jour de Résurrection. Et celui qui la néglige, elle ne lui sera ni lumière, ni preuve, ni soutien le jour de Résurrection, il sera en compagnie de Qaroun (Korah), Pharaon, Haman et Oubey ibn Khalaf» (Ahmed, At-Tabarani et ibn Hibben).

Dieu met en garde ceux qui ne font pas la Prière ou ceux qui l’a négligent en disant …

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Comment faire les ablutions ? Et leurs mérites

Comment faire les ablutions ? Et leurs mérites

« Quand le musulman fait ses ablutions et se lave le visage, tous les péchés commis par les yeux tombent avec l’eau ou avec la dernière goutte d’eau. Quand il se lave les mains tous les péchés commis par elles, tombent avec l’eau ou avec la dernière goutte d’eau.

Quand il se lave les pieds, chaque péché auxquels ils l’ont amené tombe avec l’eau ou avec la dernière goutte d’eau. Il sort ainsi pur de tout péché»

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Des hommes trop fiers

Des hommes trop fiers

L’homme regarde le monde et voit ses frères mourir de faim. Il regarde, et, parfois verse des larmes sur certaines images qu’il voit, puis dit : -comment une telle injustice peut-elle régner sur Terre ? Comment Dieu, Lui qui a créé les Cieux et la Terre peut Il être aussi cruel pour laisser des hommes souffrir de tels malheurs?

Alors l’homme oublie la religion, « Si Dieu existait il n’y aurait pas d’injustices ! Or trop d’injustices règnent dans ce monde », dit-il. Après ces belles paroles, il s’en va dormir dans son lit douillet, le ventre plein tout autant que son frigo…

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Fatwas

L’heure de la prière du vendredi par cheikh Qaradawi

Question : Dans certains pays, surtout en hiver, l’espace de temps qui sépare midi et le temps de la prière de l’après-midi – c’est-à-dire la troisième prière de la journée- est court.

Est-il permis à des travailleurs ou à des étudiants soumis à des horaires précis, d’accomplir la prière du vendredi avant l’heure qui lui est impartie ou après ? Lire la réponse de cheikh Qaradawi

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Sortir de l’insouciance « al-ghafla »

Sortir de l’insouciance « al-ghafla »

Pour commencer notre purification de l’âme, il est indispensable de l’extraire de l’emprisonnement de l’insouciance « al-ghafla ». En effet, l’insouciance est la pire des choses qui puisse toucher l’être humain.

C’est cette insouciance qui pousse l’être humain à vivre en oubliant la mission pour laquelle Dieu l’ait créé, en oubliant son Créateur, à vivre dans une totale abstraction de l’au-delà, et c’est là le grand désastre ! La plupart des gens vivent comme s’ils étaient éternels. Ils ne réalisent pas qu’ils passeront un jour dans l’au-delà…

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